故与之论大人，则以为间己矣；与之论细人，则以为卖重。 论其所爱，则以为借资；论其所憎，则以为尝己也， 径省其说，则以为不智而拙之；米盐博辩，则以为多而交之。 略事陈意，则曰怯懦而不尽；虑事广肆，则曰草野而倨侮。 此说之难，不可不知也。