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韩非子
主用术,则大臣不得擅断,近习不敢卖重; 官行法,则浮萌趋于耕农,而游士危于战陈; 则法术者乃群臣士民之所祸也。
发布于 2021-05-31
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主用术,则大臣不得擅断,近习不敢卖重; 官行法,则浮萌趋于耕农,而游士危于战陈; 则法术者乃群臣士民之所祸也。
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韩非子
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人臣之欲得官者,其修士且以精洁固身,其智士且以治辩进业。 其修士不能以货赂事人,恃其精洁而更不能以枉法为治,则修智之士不事左右、不听请谒矣。
故与之论大人,则以为间己矣;与之论细人,则以为卖重。 论其所爱,则以为借资;论其所憎,则以为尝己也, 径省其说,则以为不智而拙之;米盐博辩,则以为多而交之。 略事陈意,则曰怯懦而不尽;虑事广肆,则曰草野而倨侮。 此说之难,不可不知也。
时移而治,不易者乱。 内外相应,言行相称。 明主之道,明于公私。 家有常业,虽饥不饿 。
凡说之务,在知饰所说之所矜而灭其所耻。
以至智说至圣,未必至而见受,伊尹说汤是也;以智说愚必不听,文王说纣是也。
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