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韩非子
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- 以至智说至圣，未必至而见受，伊尹说汤是也；以智说愚必不听，文王说纣是也。
- 人臣之欲得官者，其修士且以精洁固身，其智士且以治辩进业。 其修士不能以货赂事人，恃其精洁而更不能以枉法为治，则修智之士不事左右、不听请谒矣。
- 人主之左右不必智也，人主于人有所智而听之，因与左右论其言，是与愚人论智也； 人主之左右不必贤也，人主于人有所贤而礼之，因与左右论其行，是与不肖论贤也。 智者决策于愚人，贤士程行于不肖，则贤智之士羞而人主之论悖矣。
- 主用术，则大臣不得擅断，近习不敢卖重； 官行法，则浮萌趋于耕农，而游士危于战陈； 则法术者乃群臣士民之所祸也。
- 卫人嫁其子而教之曰：必私积聚。为人妇而出，常也；其成居，幸也。其子因私积聚，其姑以为多私而出之。其子所以反者倍其所以嫁。其父不自罪于教子非也，而自知其益富。念人臣之处官者，皆是类也。