客观地说，人都应该是同类，但主观上是否人人都能认识到这一点呢?那可不一定。针对这种现象，您提出了“不知类”这个概念，并在多处提到了这个概念，后人对此也有种种说法。您能告诉我们“知类”和“不知类”的真谛吗? 孟子:所谓“不知类”，大致有两个意思:一是不知人与禽兽的区分，即把人混同于一般的禽兽，只强调“食色性也”，而忘记了此外还有更本质的东西;二是不知小人与大人的区分。我说过:“体有贵贱，有小大…养其小者为小人，养其大者为大人。”(《孟子。告子上》)宋代朱嘉解释体之贵贱大小时说:“贱而小者，口腹也;贵而大者,心志也。”这就是说，只知道追求口腹之乐的人，最后只能沦为小人。