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孟子
权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。” (《孟子·梁惠王上》) 【译文】(孟子)说:“用秤称一称,才能知道轻重;用尺量一量,才能知道长短。什么东西都是这样,人的心更需要这样。”
发布于 2022-06-28
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孟子经典语录
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权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。” (《孟子·梁惠王上》) 【译文】(孟子)说:“用秤称一称,才能知道轻重;用尺量一量,才能知道长短。什么东西都是这样,人的心更需要这样。”
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人性之善也,犹水之就下也。
夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
孟子名言: 11.得道者多助,失道者寡助
客观地说,人都应该是同类,但主观上是否人人都能认识到这一点呢?那可不一定。针对这种现象,您提出了“不知类”这个概念,并在多处提到了这个概念,后人对此也有种种说法。您能告诉我们“知类”和“不知类”的真谛吗? 孟子:所谓“不知类”,大致有两个意思:一是不知人与禽兽的区分,即把人混同于一般的禽兽,只强调“食色性也”,而忘记了此外还有更本质的东西;二是不知小人与大人的区分。我说过:“体有贵贱,有小大…养其小者为小人,养其大者为大人。”(《孟子。告子上》)宋代朱嘉解释体之贵贱大小时说:“贱而小者,口腹也;贵而大者,心志也。”这就是说,只知道追求口腹之乐的人,最后只能沦为小人。
孟子曰:“梓匠轮舆能与人规矩,不能使人巧。” 【译文】孟子说:“木工以及专做车轮或者车箱的人能够把制作的规矩准则传授给别人,却不能够使别人一定具有高明的技巧,〔那是要自己去寻求的。〕”
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