- 一个人的缺点属于她的时代，但美德和伟大却只属于她自己。
- 如果理性要担负解释纯粹理性是如何成为实践理性的工作，那么它就完全超越了自己的界限，而要解释自由是如何可能的，也将面临同样的问题。要解释某事物也就是把它归结为规律，其对象能够在某些可能的经验中被给予，除此之外我们不能解释任何事物。但是，自由仅仅是一个观念，其客观必然性绝对不能根据自然规律，或是根据任何可能的经验来加以显证。在按照自然规律去进行规定无效的地方，一切解释也就停止了。
- 如果被条件限制者是给定了的，那么条件的总和、即作为被限制者之所以可能的绝对不受条件限制者也是给定了的。
- 通过范畴先天地认识那些永远只能对我们的感官出现的对象，而且不是按照它们的直观形式，而是按照它们的联结法则来先天地认识它们的可能性，因而是仿佛向自然颁布法则甚至于使自然成为可能的可能性。
- 存在显然不是某一实在的宾词，即它不是能够添加于某一事物的东西。存在仅仅是某一事物的位置，或者自身之在本身的规定。