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阿尔贝·加缪
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- 莎士比亚的伟大悲剧，还扎根于一种天大神秘中:狂热的个人的行为，遇到了无形的抵制；高乃依则不然，他让个人伦理占上风，并以其完美宣告一种题材的结束。 因此，有人这样写到:悲剧在极端虚无主义和无限的希望之间摇摆。依我看，这话再准确不过了。主人公否认打击他的秩序，而神的秩序因被否认就越要打击。两者就在存在遭到质疑的当口，彼此都表明自己的存在。合唱队从中得到教训，即有一种秩序，这种秩序也许是令人痛苦的，但是不承认它的存在，情况还要糟糕。唯一的净化就是什么也不否认，什么也不排斥，接受生存的神秘性，人的局限性。总之，接受人们知其然而不知其所以然的这种秩序。“一切都好”俄狄浦斯抠瞎了双眼，当时就这样说。他知道此后再也看不见了；他的黑夜就是一种光明，在眼镜死
- 当我们觉得事物美好时，可能不仅仅是因为我们更熟悉它们，也可能是先辈对它们的欣赏或多或少为其增添了美感。
- 在一个个生命凄然去世的养老院的周围， 夜晚就像是一个令人伤感的间隙。
- 时代的戏剧演员知道自己已被开除教籍。选择演员这个职业就意味着选择了下地狱的职业。宗教认为演员是他最凶恶的敌人。某些文学家为之愤慨:什么，拒绝对莫里哀做最后的救助！但这是对的，特别是对莫里哀这个死在舞台上的人来说，他在伪装下面结束了一个要烟消云散的生命。人们为此祈求宽容一切天才。但是天才却什么都不宽容，这是因为天才否定一切。因此，演员预先就知道他可能受到的惩罚。但是，为自己生命保留的这最后的惩罚而付出的代价会对这些如此模糊不清的威胁具有什么意义呢？演员正是预先体验了这种意义并全部地接受了它，对演员和荒缪的人来说，早夭是无可挽回的。什么都抵偿不了他所经历过的那些角色和世纪的总和。但是无论如何，还是要死的。因为演员无疑是无处不在的，而时间还拖着他并
- 我找到唯一能帮助我的东西就是在我一生最矛盾的处境中支持我的那个信念，即我对艺术和作家的作用所持的信念。