- 瓦格纳的音乐不是性感的常识剧情，是欲与欲的织锦，非人的意志是经，人的意志是纬，时间是梭，音乐家有奇妙的编纂法，渐渐就艳丽得苍凉了，不能不缥缈高举，波腾而去。被遗弃的倒是累累肉体，快乐而绝望的素材——自来信仰与悔恨成正比，悔恨是零乱的，整齐了，就是信仰。
- 问：有人纯事印象，我觉得也不成其为艺术。 答：单就写作技法而言，珍珠是印象，穿过珍珠的线是主见，这样就是一串项鍊，线是看不见的，是不能没有不能断的。
- 文学艺术家是个体的，所谓个体，就是自在，所谓艺术，就是自为。团体，总是二流。 伟大的宝塔，旁边没有别的宝塔。……斯宾诺莎、达·芬奇、亚里士多德，一个人代表一个时代。也有一群人，成就文学艺术上的时代星座——请注意用词，我不用“流派”。星星是发光的，每个艺术家已经是星星了，同样能光辉灿烂，照亮时代。
- “人为什么会是波斯人呢”----孟德斯鸠这一问可问得好。梅里美也要问“人为什么会是西班牙[人]呢”，而去了西班牙，写出三篇书简（斗牛，强盗，死刑），一腔疑惑涣然冰释。
- 只有海明威才有兴致大谈其私爱的作家和作品。“君非海明威此一起码认识之必要”之必要使我不想回答这个问题。回忆自己年轻时，也是最想知道“谁私爱谁的书”，“谁受谁的影响”、“谁是什么派什么主义”，仿佛只要明白了这些，就什么都迎刀而解了。再过些时候吧，要谈则痛痛快快谈，和盘托出——对于 “作家和作品”，我的“私爱”简直是“博爱”，说了甲而不说乙，岂非忘恩负义。