- 汉语“文化”一词最早出现于西汉文学家刘向的《说苑•指武篇》：“圣人之治天下，先文德而后武力。凡武之兴，为不服也；文化不改，然后加诛。”后来，南齐诗人王融在《三月三日曲水诗序》中写道：“设神理以景俗，敷文化以柔远。”从这两个最古老的用法上看，“文化”的概念是“文治和教化”的意思。西语中“文化”一词多源于拉丁语的“culura”。原义为对土地的耕耘和改良，植物的栽培。
- 张载在《正蒙 太和篇》中曰:“有象斯有对,对必反其为;有反斯有仇,仇必和而解。”意思是一切现象都有对立两方面,对立两方面的运动方向必然相反,相反就相仇,相仇就是斗争,斗争的结果,必然归于调和。这就是中国传统哲学的思维方式。
- “气质”语出宋代张载《语录钞》“为学大益，在自求变化气质”。现代西方心理学的气质是指人的心理素质、内在修养的外在行为的总和，一般是指人的个性特点、风格气度。人的气质是先天与后天的统一，内在与外在的统一，率真与理智的统一。
- “洁其宫，开其门，去私毋言，神明若存。纷乎其若乱，静之而自治.”
- 侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。