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里尔克
死真放肆。 我们是他的 笑口。 当我们紫的于生, 他敢在 我们心上哭。
发布于 2021-03-03
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死真放肆。 我们是他的 笑口。 当我们紫的于生, 他敢在 我们心上哭。
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艺术品都是源于无穷的寂寞,没有比批评更难望其边际的了。只有爱能够理解它们,把住它们,认识它们的价值。——面对每个这样的说明、评论或导言,你要想念你自己和你的感觉;万一你错误了,你内在的生命自然的成长会慢慢地随时使你认识你的错误,把你引到另外一条路上。让你的判断力静静地发展,发展跟每个进步一样,是深深地从内心出来,既不能强迫,也不能催促。一切都是时至才能产生。让每个印象与一种情感的萌芽在自身里、在暗中、在不能言说、不知不觉、个人理解所不能达到的地方完成。以深深的谦虚与忍耐去期待一个新的豁然贯通的时刻:这才是艺术地生活,无论是理解或是创造,都一样。
但是,我读的是另一个诗人,他不住在巴黎,完全是另一个人。一个诗人,他在山里有一所寂静的房子。他发出的声音像是净洁的晴空里的一口钟。一个幸福的诗人,他述说他的窗子和他书橱上的玻璃门,它们沉思地照映着可爱的、寂寞的旷远。
但是青年们在这方面常常错误的这样深(因为他们在本性中没有忍耐),如果爱到了他们身上,他们便把生命任意抛掷,甚至陷入窒闷、颠倒、紊乱的状态:——但随后又该怎样呢?这支离破碎的聚合(他们自己叫做结合,还愿意称为幸福),还能使生活有什么成就吗?能过得去吗?他们的将来呢,这期间每个人都为了别人失掉自己,同时也失掉别人,并且失掉许多还要来到的别人,失掉许多广远与可能性;把那些轻微的充满预感的物体的接近与疏远,改换成一个日暮穷途的景况,什么也不能产生;无非是一些厌恶、失望与贫乏,不得已时便在因袭中寻求补救,有大宗因袭的条例早已准备好了,像是避祸亭一般在这危险的路旁。在各种人类生活中没有比爱被因袭的习俗附饰的更多的了,是无所不用其极的发明许多救生圈、游泳袋
我们随回忆而醒时 脸还保持对视的原样 适才响彻彼此耳鼓的喁喁蜜语 现在头发脱落地默坐于旁
窗 你衡量你等待 多少回被充盈 当一个生命倾泻焦急 向着另一个生命 你分离你吸引 你多变如海 你是镜,突然,在我们面容映照的地方 混入我们所望见的一切,穿过它 自由被影响的样板 因为命运的存在 它把我们抓住 巨大多余的外界跟我们自己等和
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