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里尔克
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- 用最充分的忍耐去担当，用最充分的单纯去信仰。
- 窗 你衡量你等待 多少回被充盈 当一个生命倾泻焦急 向着另一个生命 你分离你吸引 你多变如海 你是镜，突然，在我们面容映照的地方 混入我们所望见的一切，穿过它 自由被影响的样板 因为命运的存在 它把我们抓住 巨大多余的外界跟我们自己等和
- 爱是两个孤独的人互相保护、接触和回应。
- 但是青年们在这方面常常错误的这样深(因为他们在本性中没有忍耐)，如果爱到了他们身上，他们便把生命任意抛掷，甚至陷入窒闷、颠倒、紊乱的状态:——但随后又该怎样呢？这支离破碎的聚合(他们自己叫做结合，还愿意称为幸福)，还能使生活有什么成就吗？能过得去吗？他们的将来呢，这期间每个人都为了别人失掉自己，同时也失掉别人，并且失掉许多还要来到的别人，失掉许多广远与可能性;把那些轻微的充满预感的物体的接近与疏远，改换成一个日暮穷途的景况，什么也不能产生;无非是一些厌恶、失望与贫乏，不得已时便在因袭中寻求补救，有大宗因袭的条例早已准备好了，像是避祸亭一般在这危险的路旁。在各种人类生活中没有比爱被因袭的习俗附饰的更多的了，是无所不用其极的发明许多救生圈、游泳袋
- 但是一个“个人”能够认清，很清晰地生活（如果因为“个人”是要有条件的，那么我们就说是“寂寞的人”），他能够想起，动物和植物中一切的美就是一种爱与渴望的、静静延续着的形式；他能够同看植物一样去看动物，它们忍耐而驯顺地地结合、增殖、生长，不是由于生理的享乐也不是由于生理的痛苦，只是顺从需要，这个需要是要比享乐与痛苦伟大，比意志与抵抗还有力