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《韩非子》
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- 夫以疏远与近爱信争，其数不胜也； 以新旅与习故争，其数不胜也； 以反主意与同好恶争，其数不胜也； 以轻贱与贵重争，其数不胜也； 以一口与一国争，其数不胜也。 法术之士操五不胜之势，以发数而又不得见；当涂之人乘五胜之资，而旦暮独说于前。 故法术之士奚道得进，而人主奚时得悟乎？ 故资必不胜而势不两存，法术之士焉得不危？ 其可以罪过诬者，以公法而诛之；其不可被以罪过者，以私剑而穷之。 是明法术而逆主上者，不戮于吏诛，必死于私剑矣。
- 惠子曰：羿执鞅持扞，操弓关机，越人争为持的。弱子扞弓，慈母入室闭户。”故曰：“可必，则越人不疑羿；不可必，则慈母逃弱子。
- 凡说之难：非吾知之有以说之之难也，又非吾辩之能明吾意之难也，又非吾敢横失而能尽之难也。
- 安危在是非，不在于强弱。存亡在虚实，不在于众寡。
- 秦康公筑台三年。荆人起兵，将欲以兵攻齐。任妄曰：饥召兵，疾召兵，劳召兵，乱召兵。君筑台三年，今荆人起兵将攻齐，臣恐其攻齐为声，而以袭秦为实也，不如备之。戍东边，荆人辍行。