- 只有实际情况是可靠的，梦幻、希望只能作为幻灭的梦、夭折的希望、没有实现的期望来解释人……这话的意思是，一个人不多不少就是他的一系列行径；他是构成这些行径的总和、组织和一套关系。除了这些行径外，没有真实。
- 我们不妨说，哲学必须从主观开始。哲学必须主观。在这个意义上，存在主义是乐观的，它是一个行动的学说，而基督徒只有靠自我欺骗，靠把他们自己的绝望同我们的绝望混淆起来，才能把我们的哲学形容为不存在希望的。
- 我们说存在先于本质的意思就是说，先要有个东西存在，然后才能用什么概念来说明它，这个东西就是人。人在一开始是什么都说不上的，他所以说得上是往后的事。先有人，人首先是存在——在谈得上别的一切之前，首先是一个把自己推向未来的东西。人在把自己投向未来之前，什么都不存在。人只有在企图成为什么的时候才取得存在。
- 一个人不多不少就是他的一系列行径；他是构成这些行径的总和、关系和组织。除掉这些行动外，再没别的；除掉他的生活外，什么都不存在。
- 我认为，存在主义的无神论并不意味着它要全力以赴地证明上帝不存在，而是我们觉得真正的问题不在于上帝存在不存在，人类需要的是重新找到自己，并且理解到什么都不能使他挣脱自己，连一条证明上帝存在的正确证据也救不了他。