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黑格尔
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- 凡是存在的事物就天然具有合理性。
- 最初普遍的东西规定自身超出自身，成为它自身的他者。
- 一切现实的东西，唯有在它具有理念并表现理念的情况下才有。
- 绝对理念首先是理论的和实践的理念的统一，因此同时也是生命的理念与认识的理念的统一。
- 知识不仅知道自己，而且也知道它自身的否定，或自身的界限。知道自己的界限，就意味着知道牺牲自己。这种牺牲就是这样一种外在化过程，精神在这种过程中，以自由的偶然的事件的形式，表现它成为精神的变化过程，把它的纯粹的自我直观为在它外面的时间，把它的存在同样地直观为空间。精神的这个最后过程，自然界，是它的活生生的直接的变化过程；自然界，外在化的精神，就其〔在时空中的〕实际存在来看，无非是永恒地放弃或外在化它的持续存在的过程和重建主体的运动。