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老子
故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。
《道德经》
发布于 2022-03-21
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故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。
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众人熙熙,如享太牢,如春登台。我浊泊兮,其未兆;沌沌兮,如婴儿之未孩;儽儽兮,若无所归。众人皆有余,而我独若遗。我愚人之心也哉!俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。澹兮其若海,飂兮若无止。 众人皆有以,我独顽且鄙。我独异于人,而贵食母。 译文: 众人欣喜若狂,象春和日丽之时登上高台观赏仲春的美景。 我却孤寂地呆立一旁,无动于衷,有如初生的婴儿连笑也不会笑。疲倦得连家也不想归。 众人的东西多得用不完,我却什么也没有。我真是愚人的心肠啊。 当别人都很清醒的时候,只有我独示昏庸。当别人都对什么明查秋毫的时候,只有我独示愚昧。 茫茫无边啊,象辽阔的大海一望无垠。 汹涌澎湃啊,如迅急的狂风横扫万里。
夫物盛则衰,日中则移,月满则亏,乐终而悲。是故聪明广智守以愚,多闻博辩守以俭,武力勇毅守以畏,富贵广大守以狭,德施天下守以让,此五者,先王所以守天下也。服此道者,不欲盈,是以能弊不新成。
积柔即刚,积弱即强,观其所积,以知存亡。
道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。故物或损之而益,或益之而损。人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。
水: 柔 , 静 , 处下 , 善利万物而不争 .
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