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洪应明
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《菜根谭》
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- 栖守①道德②者，寂寞一时；依阿③权势者，凄凉万古。达人④观物外之物⑤，思身后之身⑥，宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。 注释： ①栖守：坚守。②道德：一种社会意识形态，多指人的品学修养，其标准因阶级、时代而异。《战国策·秦策一》：“道德不厚者，不可以使民。”③依阿：阿谀迎合，随声附和。④达人：指心胸豁达、通晓世理的人。⑤物外之物：指超越世俗，即现实物质生活以外的道德修养和精神世界。⑥身后之身：指人死后的名誉。
- 使人心情愉悦，对生活充满热情。
- “人生减省一分，便超脱一分，如交游减，便免纷扰。”
- 肥辛甘①非真味②，真味只是淡；神奇卓异③非至人④，至人只是常。 注释：①醲肥辛甘：泛指一切美味佳肴。《淮南子•主术训》：“肥醲 甘脆，非不美也，然民有糟糠、菽、粟不接于口者，则明主弗甘也。”醲，味厚的酒。②真味：天然纯正的本味。③神奇卓异：泛指一切超常的行为。④至人：指道德修养和才能都达到完美境界的人。《庄子·天下》：“不离于真，谓之至人。” 译文：美味佳肴、珍馐美馔并不是天然纯正的本味，天然纯正的本味是清淡平和的；言谈举止新奇超常的人并不是道德修养和才能都达到完美境界的人，真正完美的人其行为举止是普通平常的。
- 耳中常闻逆耳①之言，心中常有拂心②之事，才是进德修行的砥石③。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒④中矣。 注释：①逆耳：不顺耳，刺耳。②拂心：不顺心，不称心。③砥石：指磨刀石。细者为砥，粗者为砺。《淮南子•说山训》：“厉利剑者，必以柔砥。”④鸩毒：毒酒，毒药。鸩，一种有毒的鸟，用其羽毛泡过的酒，能毒死人。《汉书•景十三王传》：“是故古人以宴安为鸩毒，亡德而富贵，谓之不幸。” 译文：耳中能经常听到一些不顺耳的话，心中能常常想到一些不顺心的事，这才是修身养性陶冶情操的磨刀石。如果听到的句句都是顺耳的话，遇到的件件都是顺心的事，那就无异于将自己的一生葬送在毒酒中了。