- 初看来有些奇怪，我们自己的罪过对自己而言似乎远没有他人的罪过那么十恶不赦。我猜原因在于我们知道引发那种罪过的一切环境，所以我们会尽力原谅自己，却无法原谅发生在别人身上同样的罪过。但当我们去评判别人的时候，评判他们的并非是我们真实的自我，而是撇除了一切违背自己的虚荣心，或者在世人的眼里会辱没自己的东西之后，形成的自我形象。
- 可是总的来说，门诊室给人的印象既不是悲剧也不是喜剧。这种印象无法用言语来表达。真是五花八门，各式各样，既有泪水也有笑声，既有欢乐也有忧伤，时而沉闷单调，时而富有趣味，时而平淡无奇。情况正如你见到的那样：它是那么喧嚣、热烈，又是那么严肃；它是那么悲凉、可笑，又是那么微不足道；它既简单又复杂；既有欣喜，又包含着绝望；有母亲对子女的爱；男人对女人的爱；欲望拖着沉重的脚步穿过房间，惩罚着罪人和无辜者以及一筹莫展的妻子和可怜的孩子；男男女女都酗酒，但不可避免地要付出代价；这些房间里回荡着死神的叹息，而那生命的先兆，让某个可怜的姑娘充满恐惧和羞愧，也在那儿诊断
- 人类让我印象深刻的地方主要在于他们缺乏一贯性。我从没见过始终如一的。最不和谐的特征存在于同一个人身上，并且产生了貌似真实的和谐。
- 布鲁盖尔认为，人们的形象仿佛都是荒诞、离奇的，他十分气愤人们的样子如此古怪；生活仅仅是一片混乱，包含着这样或者那样肮脏的、可笑的事情，它也就是给人们增添了一些笑料，可是他笑起来时却不由自主地感觉哀伤。我印象中的布鲁盖尔是这样的：他竭力地想通过一种手段拼命地将只适于用另外一种方式进行表达的感情表达出来，思特里克兰德会同情他的原因，可能就在于思特里克兰德朦朦胧胧地觉察到了这一点。这两个人可能都在拼命地使用绘画将更适于运用文学形式表达出来的意念表现出来。 这个时候，思特里克兰德可能有四十七岁了。
- 真理并不一定是站在谎言的对立面的，所以想要分辨出什么是真理并不容易。