- 此时我深觉文明人在其短暂的人生中，莫名其妙地将生命浪费在各种单调乏味的行为上。这样的宴会不禁让人纳闷女主人何苦劳心邀请宾客，而宾客为何费力赴约。出席者总共十位。他们碰面时漠然不顾，分开时如释重负。当然了，这是一场纯属社交的集会。思特里克兰德夫妇“欠了”几个他们全然不感兴趣的人一顿晚餐，于是开口邀请他们，而这些人也就接受了。为什么这么做呢？为了避免两个人独进晚餐的烦闷，为了让仆人有休息的机会，因为没有拒绝的理由，因为有人“欠”了他们一顿晚餐。
- 但是奇怪的是，这种创作欲竟会抓住了一个头脑有些迟钝的证券经纪人，可能导致他的毁灭， 使那些依靠他生活的人陷入不幸。但是如果同上帝的玄旨妙义有时竟也把人们抓住这一点比起来， 倒也不足为奇。这些人有钱有势，可是上帝却极其警觉地对他们紧追不舍，直到昀后把他们完全 征服，这时他们就抛弃掉世俗的欢乐、女人的爱情，甘心到寺院中过着凄苦冷清的生活。皈依能 以不同的形弁出现，也可以通过不同的途径实现。有一些人通过激变，有如愤怒的激流把石块一 下子冲击成齑粉；另一些人则由于日积月累，好象不断的水滴，迟早要把石块磨穿。思特里克兰 德有着盲信者的直截了当和使徒的狂热不羁。
- 她的安详沉默就象笼罩着暴风雨侵袭后的岛屿上的凄清宁静。她有时显出了快活的笑 脸也是绝望中的强颜欢笑。我的沉思被思特里克兰德的话声打断了，他说了一句非常尖刻的话， 使我大吃一惊。 “女人可以原谅男人对她的伤害，”他说，“但是永远不能原谅他对她做出的牺牲
- 爱情是以一定的性腺分泌为基础的。绝大多数人的性腺都不会无限制地受同一个对象的刺激而经久不衰地分泌，再说随着年事增长，性腺也会萎缩。人们在这方面都很虚伪，都不愿面对现实。当他们的爱情已衰退成他们所谓的坚贞不渝的爱怜时，他们是那样地自欺欺人，甚至还为此沾沾自喜。好像爱怜和爱情是同一回事！爱怜之情产生于习惯、利害关系、生活便利和有人做伴的需要。它与其说令人兴奋，不如说使人安宁。
- 为乐趣而读书。