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孔子
我则异于是,无可无不可
《论语》
发布于 2021-07-29
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君子素其位而行,不愿乎其外。
孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。
论语 四 有朋自远方来 “有朋自远方来”,君子,为共同的志向而联手,为共成“圣人之道”而同行,如人中之凤,依旧、依然,乘天地之正气,渊远而流长、浩瀚而广大,由彼至此、由远及近,如日之东升、海之潮回,将“圣人之道”披之六合、播于八方,法度之,教化之,成就“圣人之道”彰显之天下,这样,才能“不亦乐乎”。乐 者,非LE,是YUE,箫韶九成,盛世之象也。 “有”,非 有无、持有 之有,通假 “友”。何谓“友”同志为友,志向相同者也。 “朋”者,“凤”之古字也,本意为凤凰。 朋自远方者,有凤来仪也。箫韶九成,凤凰来仪。 “自”者,依旧。依然也。依旧依然有凤来仪,圣人之道不断也。 “远”,遥远,久远,不独指空间上的。 ”方“非方向,广大意思
夫子的五等之孝—— 天子之孝,博爱人民,播撒爱种; 诸侯之孝,高而不危,满而不溢; 卿大夫之孝,非法不言,非道不行; 士大夫之孝,以侍奉父母侍奉天子,乃尊敬忠诚;以侍奉父母侍奉师长,乃顺从; 庶民之孝,适应天道,勤劳耕作,谨身节用,孝养父母。
子曰:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”
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