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黑格尔
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- 先验的知识联合反思与直观两者，它同时是概念与存在。这样一来，直观变成了先验的，在经验的直观中分离的主体与客体的同一性进入了意识。就知识成为先验的而言，知识不仅设置概念及其条件（或两者的二律背反），即主体，而且同时设置了客体，即存在。
- 最光亮的地方和最黑暗的地方都一样，你什么都看不见。
- 概念与对象，为他的存在与自在的存在，这两个环节都在我们所研究的这个知识本身之内，因而我们不需要携带我们的尺度进来，也不需要在考察研究的时候应用我们的观念与思想。
- 据说一切事物都在时间中产生和消逝；如果人们抽去一切事物，就是说，抽去充实空间和时间的内容，那么剩下的就是空的空间和时间，就是说，外在性的这些抽象被设定和想像为似乎是独立存在的。但是，一切事物并不是在时间中产生和消逝的，反之，时间本身就是这种变易，即产生和消逝，就是现实存在看的抽象，就是产生一切并毁灭自己的产物的克洛诺斯。
- 在通常的认识里，构成着内在性的这个外在陈述方面的是证明。但在辩证法与证明分开了以后，哲学证明这一概念，事实上就已经丧失了。