- 叔本华
世界作为整体依赖于我们，就如我们在细节上依赖于世界，两者在程度上是一样的。
《充足理由律的四重根》
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叔本华
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《充足理由律的四重根》
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- 个体化原理叔本华解释为“世界的本体意志”，就是把整个世界看作唯一一个核心的意志。他认为要守护世界的“个体化原理”----即世界的本体意志，才能摆脱痛苦。
- 另一个证据是：通常我们感觉，快乐并不像我们所向往的那样强烈，而痛苦要比预料的强烈得多。 有人宣称，世间快乐多于痛苦，或两者至少相抵。欲验其真伪，可作一简单比较：一只动物正大嚼猎物，则食肉者与被食者的感受 孰强孰弱？
- 康德和休谟在他们各自的论证中所犯的错误正相反：休谟主张所有的推论都只是时间中的顺序，而康德则要证实所有时间中的顺序都必然是推论。
- 要知道，我们的存在，不过是永恒的生死两端中，最短暂的瞬间而已。
- 物质也就是完全纯粹的因果关系，物质的本身也就是一般意义上的作用。知性本身是关于原因与结果的直接认识，这恰恰又成为因果规律为什么不能运用于物质本身的原因。物质既没有开端也没有终结，是不生不灭的。