佳句赏析
茨威格
没有诗人就没有神,正是通过诗人,神才成其为神。这里我们已经触及了荷尔德林观念的核心——文学创作乃是世界之必需,它不仅仅是宇宙中存在的一种创造,而且也是宇宙自身之创造。
发布于 2021-01-04
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茨威格经典语录
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没有诗人就没有神,正是通过诗人,神才成其为神。这里我们已经触及了荷尔德林观念的核心——文学创作乃是世界之必需,它不仅仅是宇宙中存在的一种创造,而且也是宇宙自身之创造。
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只有那些乐于亲自去当自己所宣扬的悲剧英雄的人,只有走出安全的家居小屋进入雷雨中去倾听神的话语的人才能成为英雄。
伟大的世界主宰孤单无朋,觉得有所欠缺——于是他创造了思想者,像一面幸福的镜子将他的幸福反射。被极大地拓展,成了荷尔德林关于诗人被唤醒的神秘幻景: 欲说不能,他孤独地在黑暗中徒劳空坐, 厌倦了那些征兆和神秘力量、那闪电与洪水,就像厌倦了思想,这神圣的主!若信徒们不用心灵将他歌唱,他就无法在人群中找到真实的自己。
歌德为了拯救他所信仰的巨大的生活之财富而永远躲避命运,但心意坚决、毫无戒备的荷尔德林却带着纯洁这个唯一的武器迎向风暴。
永生的自然界中的任何事物如果没有被有限的生命所认识,没有被尘世所热爱,那么它就是毫无意义的。只有被人的目光尽情饱览,玫瑰才真正成为玫瑰;只有在人类的视网膜中得到反射,晚霞才显得壮观美丽。正如人类为了不至堕落而需要神性一样,神为了获得真实也同样需要人类。为此他创造了自己的神秘力量的见证人,那张为他唱赞歌的嘴,那个使它真正成为神的诗人。
荷尔德林从来没有学会看世界(这是他的伟大,也是他的局限),他永远只是用文学来创造世界。他始终没能成为一个知性的人,始终只是一个做梦者、一个耽于幻想的人。但他对现实的一无所知却给了他一种巨大的魔力:永远在更纯洁的本质中去想象世界,永远从另一个层面去梦游世界,而不是用粗糙的手或体验的心去触摸世界。
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