- 颜鲁公碑隂记摘录 吾昔，江南遇道士陶八八。得刀圭，碧霞饵之，自此不衰。
- 君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸。温故而知新，敦厚以崇礼。
- 调息以引息者，只要凝神入气穴，神在气穴中默住，阴蹻不交而自交，不接而自接，所谓隔体神交理最详，古仙已言之确矣。
- 一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
- 古人云“行住坐卧，不离这个”，这个即性命，性命即太极也。此为头脑工夫，根本学问。再者，学始于不欺暗室，又曰慎独。凡视听言动，自家时时了照，稍违天理，即刻灭除。如此炼心，无在不是道矣。尤必加一调息工夫，方是炼命之学。然调息非闭气之谓也，必要慢慢操持，始而有息，久则息微，再久则息无，始是命学之真。故曰：“伏气不服气，服气不长生，长生须伏气。”此个伏字，须要认清，不可徒然闭气数息为也。须心无出入，息亦无出入，方是性命兼修之学。