- 有的画尽管画得细致而准确，却给人以好像什么也没画的印象。无论画得多么巧妙，从中感受到的无非技术而已。
- 为了维持本国和平而先行攻击他国。编造种种借口极力挑起战争。曾几何时，战争被视为旨在维持和平的消极活动。从今以后，倘若不将战争作为恒常行为接受下来，任何和平都将无从指望。纵然自己所在的场所风平浪静，也不能称之为和平。对于我们手中的“和平”，也许早该看作战争的一部分，或视之为战争与和平交织的无法命名之物。
- 被绰绰有余的东西包围着吃好的玩好的……这样的生活有时让人觉得不自由。自己的欲望似乎是在消费社会被制造出来的，本应予以享受的自由感觉上却像一种强制，以为是自由的自己实际上却像是被迫自由的不自由生物。
- 货币绝非中立的东西。它以其适于自我繁殖的方式改变人们的生活形态和思维，改变世界本身。 所谓全球化，无非是力图在货币这一超宗教之下对世界进行重组的运动，原教旨主义是对它的抗拒。再概括得激进些，不妨说在全球化方面找出制胜机会的人祭起新保守主义大旗；相反，将其视为导致进一步受苦受难的元凶的人则皈依原教旨主义。 只要蕴含这样一副构图，全球化的渗透就不可避免地使恐怖活动和纷争变成恒常行为。
- 或许岁月真的不会改变人。 曾经相亲相近的两颗心随着时间远离，而那不意味时间改变了人。 因为人与人相离本来就和站立的场所是两回事。两人所以在一起，是因为一开始就站在同一场所。 时间使这点浮现出来。时间风化和冲刷多余之物，只留下真实的东西。什么都一成不变。