- 心理生活假如说具有明确的轨道，原始的层面的确是这样，我们能够完全凭借着纯粹的经验而感到满意。但是对于现今的文明人来说，他们的心理生活充斥了很多问题，我们被迫用“问题”这个概念来进行谈论。大体上，思考、怀疑以及实验的组合构成了我们的心理过程，无意识的、直觉的原始人对于这些东西，是非常不熟悉的。
- 深度精神如何看待灵魂：它将她视为一个有生命力且独立存在的生命，在这一点上，它和时代精神的看法相反。时代精神认为灵魂是一种依赖于人的东西，她让自己接受批判和安排，我们能够理解她周围的一切。但是，我现在必须接受我之前所称作的灵魂实际上根本不是我的灵魂，而是我精心设计的和从所谓的实验和评判中获得的死气沉沉的系统。因此我必须把灵魂当作一个遥远且未知的事物与之交谈。她并不是通过我存在，但我是通过她存在。
- 只有抛开对外物的追求，才能达到灵魂的所在。人若找不到灵魂，必将陷入空虚的恐惧，而这恐惧将挥舞长鞭，驱使他绝望盲目地追求空洞的世事。
- 只要我们总是试图说服自己也说服世界都是别人错了，认为都是敌人的错，不管是心理上还是思想观念上。我们期望别人明白他们为什么错了，而没有认真地去承认自己的影子和它所做的恶毒的事情。只要我们能看到自己的影子，在精神上和心理上就能够对传染和暗讽免疫。但只要我们做不到这一点，我们就对各种传染毫无抵抗能力。这是因为我们实际上在做跟他们同样的事情，只是跟他们相比多了劣势：我们既看不到，也不愿意去了解自己良好的礼仪之下在做什么。
- I plus we equals to full i