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荣格
一种解释只有当它能够制造出一种与病态效果相伯仲的假说时才是有效的。
《精神分析与灵魂治疗》
发布于 2021-11-04
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一种解释只有当它能够制造出一种与病态效果相伯仲的假说时才是有效的。
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我们该感谢生命,为了我活着、经历一切愉快和悲伤的时刻,还有每段欢笑和痛楚。
在一些部落中,人们认为,一个人有着数个灵魂,这种信念表达了一些原始个体的情感:他们构成数个互相联结,同时又互相区别的整体。这意味着,个体的心灵远远没有稳定地综合成为一体;相反,在未受遏制的情感的猛烈冲击下,心灵的整体性遭到威胁,它极易破裂,变为碎片。
它起源于心理中并不等同于意识的那一部分。它仿佛是一种强行闯入意识中的自主形式。
它们存在,但并不是以物质的形式存在。认为存在只能是物质的存在是一种荒谬的偏见。事实上,我们能够当即认识到的唯一存在乃是心理的存在。反过来,我们完全可以说,物质的存在纯粹是推论,因为我们对物质的感知仅仅是知觉到以感官为媒介的种种心理表象而已。
但实际上心理究竟是什么呢?唯物主义的意见把它说成纯粹是大脑中有机过程的副现象或副产物,任何心理的困扰因此也就一定是由于器官的、生理的失调。这些失调之所以没有被发现仅仅是因为我们目前的诊断方法还不充分。心理和大脑之间无可否认的联系确实增加了这种说法的分量,但却并不足以使之成为不可动摇的真理。在神经症病例中,我们并不知道在大脑的机体过程中是否出现了真正的干扰,而即使那里确实存在着内分泌障碍,也很难说那就是原因而不是结果。
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