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海德格尔
人一出生就足够老。
发布于 2022-03-04
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海德格尔
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“整个现代形而上学,包括尼采的形而上学,始终保持在笛卡尔所开创的存在者阐释和真理阐释的道路上。” “存在者被规定为表象的对象性,真理被规定为表象的确定性。”
由于语言首度命名存在者,这种命名才把存在者带向词语而显示出来。这一命名指派存在者,使之源于其存在而达于其存在。
人之所以作为一个“此在”而存在,就是因为人与世界在原本的关系上是在一个原发境域中被共构而成,人与世界原本有一种配合能力,一种和谐关系。
知识远不如命运有力量;但即便只是让知识在命运面前展示出这一无力,它也必须首先展开它最高的抗拒。
人是被抛入世界、能力有限、处于生死之间、对遭遇莫名其妙、在内心深处充满挂念与忧惧而又微不足道的受造之物。这个受造之物对世界要照料,对问题要照顾,而自己本身则常有烦恼。
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