- 他者即地狱。
- 人不是做现成的，人是自己造就的，人在把自己投向未来之前，什么都不存在。
- 黑格尔在下面这点上是正确的，即他不是像克尔凯郭尔那样执着于僵硬而贫弱的悖论，而是通过概念来把握真正的具体，他的媒介过程经常表示为内容丰富的东西；克尔凯郭尔在以下这点上是正确的，即人类的痛苦、欲望、感情与苦恼，是不能通过知性而超越、改变的。
- ……当我们说人自己作选择时，我们的确指我们的每一个人必须亲自作出选择；但是我们这样说也意味着，人在为自己作出选择时，也为所有的人作出选择。因为实际上，人为了把自己造成他愿意成为的那种人而可能采取的一切行动中，没有一个行动不是同时在创造一个他认为自己应当如此的人的形象。在这一形象或那一形象之间作出选择的同时，他也肯定了他选择的形象的价值；因为我们不能选择更坏的。我们选择的总是更好的；而且对我们说来，如果不是对大家都是更好的，那还有什么是更好的呢？再者，如果存在先于本质，而且在模铸自己形象的同时我们要存在下去，那么这个形象就是对所有的人以及我们所处的整个时代都是适用的。我们的责任因此要比先前设想的重大得多。因为它牵涉到整个人类。
- 就人在世界上实现了美而言，他是以想象的方式实现它的。