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力，形之所以奋也。
《墨子》
发布于 2021-08-19
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置本不安者，无务丰末； 近者不亲，无务求远； 亲戚不附，无务外交； 事无终始，无务多业； 举物而暗，无务博闻。
若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？故天下兼相爱则治，交相恶则乱。
“上本之于古者圣王之事”，“下原察百姓耳目之实” ，“观其中国家百姓人民之利”
故古者圣人之所以济事成功，垂名于后世者，无他故异物焉，曰：唯能以尚同为政者也。
君子战虽有阵,而勇为本焉。
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