- 阿尔贝·加缪
否定荒诞赖以生存的对立面某一项，就是逃避荒诞。取消意识的反抗，就是回避问题。不断革命的主题就这样转移到个体经验去了。生存，就是使荒诞存活，使荒诞存活，首先是正视荒诞。
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阿尔贝·加缪
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- 从此他们的世界，再与我无关痛痒。在斗转星移的日子里，所谓的一切悲哀，自责，爱恋，不舍，不过是时间之下微小的流逝，一切波澜壮阔，最终往往如沧海桑田，归于平静，也许也可以说归于死亡。在时间仍旧流逝的日子里，我们的祝福有上帝馈赠的样貌，而当一切消失殆尽，或者能否说其归于来路之时，我们终将各自分离，彼此孤苦无依。也许彼时仍有回忆萦绕于心给人二三慰藉，也许时间太久早已失落于茫茫人海。但无论如何，经历过的事会刻在心里，改变着，塑造着我们彼此的后半生。倘若生命是周而复始的圆环，那我定会期待，我们走向终结，同时也重返起点的那一天。当时的我们是如何撞进对方玻璃幕墙里的世界，到了那一天，请一定记得重来一次。
- 话说回来，人是不可能永远那么理智的。
- 伟大的海，总是被划破，总是完整无损，我的与夜共在的信仰。它在不育的犁沟中洗净我们，满足我们，它使我们自由，让我们站直了。 如果我必须死，围着冰冷的山，为世界所忽视，被亲人否认，终于耗尽了力气，大海则在最后一刻充满我的小屋，使我身处我之上，帮助我不怀仇恨地死去。 一种突然的爱，一部伟大的作品，一个决定性的行动，一个改变面貌的思想，在某一时刻给人以同一种不能容忍的忧虑，这种忧虑具有一种不可抵抗的吸引力。 我总有印象是生活在大海上，受到威胁，然而心中存有巨大的幸福。
- 相反，世界如果突然间失去了幻想与光明，人就会觉得自己是陌路人。这种被流放的感觉是无可救药的，因为他被剥夺了对失去家园的记忆和对应许之乡的期盼。人与生活的这种分离，如同演员与舞台的分离一样，可以说正是这种荒谬感。
- 真正的疾病是衰老，而衰老是无法治好的。