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未见形,圆以道之;既见形,方以事之。进退左右,以是司之。己不先定,牧人不正,是用不巧,是谓忘情失道。己审先定以牧人,策而无形容,莫见其门,是谓天神。
《鬼谷子》
发布于 2021-11-09
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《鬼谷子》经典语录
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未见形,圆以道之;既见形,方以事之。进退左右,以是司之。己不先定,牧人不正,是用不巧,是谓忘情失道。己审先定以牧人,策而无形容,莫见其门,是谓天神。
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与人辩论,要运用反复的手法。反过去可以知其过去,复回来可知其现今。 如果反反复复地试探,没有摸不到的底细。有时可以运用反辞来试探对手。 要想听到声音,就先沉默; 要想张开,就先关闭; 要想升高,就先下降; 要想夺取,就先给予。
故曰:不见其类而为之者,见逆。不得其情而说之者,见非。得其情乃制其术,此用可出可入,可楗可开。故圣人立事,以此先知而楗万物。
散势法鸷鸟;散势者,神之使也。用之,必循间而动,威肃、内盛,推间而行之,则势散。
故变生事,事生谋,谋生计,计生议,议生说,说生进,进生退,退生制;因以制于事,故百事一道,而百度一数也。
穷则变,变则通,通则久。捭阖者,天地之道。捭阖者,以变动阴阳,四时开闭,以化万物。
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