- 康德
即在我们的理智中，而且我们必须不是通过经验，在自然界里去寻求自然界的普遍法则；而是反过来，根据自然界的普遍的合乎法则性，在存在于我们的感性和理智里的经验的可能性的条件中去寻求自然界。
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- 对于思辨理性来说，自由的概念是存在疑问的但并非不可能的，这就是说，思辨理性可以无矛盾地思维自由，但却无法确保它的任何客观实在性。
- 据此，真正的德性只能根植于原则之上，原则越普遍，就越是崇高和高贵。这些原则不是思辨主义的规则，而是一种活在每个人心中并且远远不止扩展到同情和取悦的特殊根据之上的情感的意识。我相信，如果我说它是人性的美感和尊严感，也就概括了所有的东西。
- 仰之弥高的是我们头顶的灿烂星空，钻之弥坚的是我们心中的道德法则。
- 为什么纯粹理性无须任何其他动力，自身就能是实践的？也就是说，为什么作为纯粹法则的全部准则的普遍有效性（亦即成为纯粹实践理性的形式），能够无须引起我们兴趣的任何的意志质料（对象），就自己成为动力并且产生一种可以称为纯粹道德性的兴趣？换言之，为什么纯粹理性能够是实践的？对此类问题的回答是人类理性完全无能为力的，寻求这类问题的答案的一切探索都是徒劳无益的。
- 我思必须能够伴随我的一切表象。