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康德
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《逻辑学讲义》
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- 盖为现象，则不能自身独立存在，唯存在吾人心中。
- 时间并不流过，只是时间中事物的存有流过；而与自身不变而常驻的时间相应的，则是存有中的不可改变之物，即实体。
- 了解几件既有意义又有必要了解的事情，胜过了解许多既没有什么意义也没有多大必要了解的事情 真的毒药与知识毒药之间的区别，就在于大多数真毒药味道让人感到恶心。但不幸的是，以庸俗报刊或不良书籍的形式表现出来的知识毒药，有时候却很具有吸引力。 当我身处困境时，我请求上帝帮助我，但为上帝服务是我的职责，为我服务却并非他的职责，我已意识到这一点，顿感自己肩上担子轻了许多。 至少要把自己的一半精力用于让自己清除脑海中的妄想，不久你将会发现这样做给自己带来了更大的满足与幸福感。
- 我们当做一切事物的终极承载者而如此不可或缺地需要的无条件的必然性，对于人类理性来说却是真正的深渊。甚至永恒，尽管哈勒把它描述得极为崇高，但对心灵却远远没有造成令人晕眩的印象；因为它仅仅度量事物的持存，却并不承载事物。一个存在者，我们也把它表象为一切可能的存在者中最高的存在者，仿佛在自言自语地说：我是自永恒直到永恒，在我之外，除了仅仅由于我的意志而是某物的东西以外，没有任何东西存在；但我是从何处来的呢？人们不能抑制这种思想，但也不能容忍这种思想。在这里，一切都从我们脚下坍塌，最大的完满性也好，最小的完满性也好，都没有支撑的悬浮在思辨的理性面前，对它而言，不加任何阻碍地任凭这个和那个失去也并不算什么。
- 盖时间本身并不变化，所变化者仅为时间中之事物。