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丰子恺
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- 我要求孩子们的举止同我自己一样，何其乖谬！ 我─—我们大人─—的举止谨惕，是为了身体手足的筋觉已经受了种种现实的压迫 而痉挛了的缘故。孩子们尚保有天赋的健全的身手与真朴活跃的元气，岂像我们的 穷屈？揖让、进退、规行、矩步等大人们的礼貌，犹如刑具，都是戕贼这天赋的健 全的身手的。于是活跃的人逐渐变成了手足麻痹、半身不遂的残废者。残废者要求 健全者的举止同他自己一样，何其乖谬！
- 那末我们的人生，都是——同我的晨梦一样——在梦中晓得自己做梦的了。
- 天真烂漫的孩子“渐渐”变成野心勃勃的青年；慷慨豪侠的青年“渐渐”变成冷酷的成人；血气旺盛的成人“渐渐”变成顽固的老头子
- 艺术倾向客观的时候，艺术家的人与其作品关係较少。 反之，艺术注重主观表现的时候，作品与人就有密切的关係，作品就是其人生的反映了。 在作品中，我欢喜神韵的后者，而不喜欢机械的前者。 在人中，我也赞仰以艺术为生活的后者，而不讚仰匠人气的前者， 梵高的全生涯没入艺术中，他的个时代的作品完全就是个时代的生活记录。在以艺术为生活的艺术家中可说是一个极端的例子。 东洋画家素尚人品，人品即高，气韵不得不高。故画中可见君子小人。 在这点上，梵高也是一个东洋流的画家。
- 要在自然中看出生命，要在一草一木中发见自己，故必推广其同情心，普及于一切自然，有情化一切自然。