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维特根斯坦
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《哲学研究》
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- 奇迹，在某种程度上，是上帝打出的一个手势。像一个人静静地坐着，然后打出一个令人肃然起敬的手势。上帝让这个世界平稳地运行，然后用一个象征性的事件，一种自然的姿态来伴随圣徒的言辞。如果圣徒开口说话，这个时候他周围的树木弯腰鞠躬，像是在表示崇敬，这就成为一个例子。——现在，我相信这样的事情发生吗？我不相信。
- 预期和满足预期的事实仿佛以某种方式相符合。于是有人要描述一个预期和符合这个预期的事实，从而来看看到底是什么使得两者相合。他在这里立刻想到的是一件实物的外形正合于一个相应的空洞空间。但当他要描述这两样时，他看到，就两者的相合之处而言，适用于两者的是同一个描述。(与此对照，比较一下什么叫 “这条裤子和这件上衣不般配！”）
- 建筑是一种姿态。并不是每一个合目的的楼房都是建筑。
- 某人事后向我坦白吐诉了内心深处的东西，但如此这般的情形并不能向我解释外与内的本质，因为我必须对他这番吐诉给予信任。 吐诉当然也是某种外部的东西。
- 上帝的本质被认为是他的存在的保证——这里真正所说的意思是，这里有待解决的问题不是某种事物的存在。