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维特根斯坦
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- 人在发痒的部位搔痒痒，我们才不得不看见一些进展吗？否则就不是真正的搔痒或真正的发痒？在治痒的药物发现之前，这种对于刺激的反应就不能以同样的方式持续很长一段时间吗？
- 上帝的本质被认为是他的存在的保证——这里真正所说的意思是，这里有待解决的问题不是某种事物的存在。
- 假设他在这样做时总是把A写成b，把B写成c，把C写成d，如此等等，一直到把Z写成a，那又怎样呢？——当然，我们仍应把它称为根据图表作出的推导。
- 建筑是一种姿态。并不是每一个合目的的楼房都是建筑。
- 哲学家们认为：“死亡之后将开启时间虚无的大门。”或者会说，“一种时间虚无的大门，将从死亡之时开启。”哲学家在这样说的时候，恰恰忽略了“之后”“之时”等四会的存在，那种他们所谓虚无的、消失了的时间性，恰恰隐含在他们此刻的语法之中。