- 维特根斯坦
关于自然的齐一性（Gleichformigkeit）的信念的性质，也许可以从我们对预料中的事物的恐惧中看得最清楚。什么也不能引诱我把手放到火焰中去，——尽管我只是在过去被灼伤过。
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- 文明的特征在于结构。它的活动在于构造一个越来越复杂的结构。
- 人生问题的解答在于这个问题的消除。
- 真实不真实不是感情表达的惟一根本特 征。例如，一只猫向你咪咪叫，突然抓伤了你，你说不出它当时是否在假装。有可能某人表现得蛮高兴的，此后突然做出完全意想不到的行为，我们却不能因此说，他一开始的表现不是真的。在我看来，根本不能断定只能有真实的或伪装的感情表达，就像并非只有大调和小调。[LWⅡ，89页]
- 那么你所说的话归根到底是这个意思：为了正确执行‘＋n’的命令，在每一个阶段（stufe）都需要一种新的顿悟（Einsicht）——一种直觉。”为了正确地执行命令！在每一个特定的点（Punkt）上采取的正确步骤（Schritt）是什么，这一点是如何决定的。——“正确的步骤是那个与命令相一致的步骤，——就像命令所意指的那样。”
- 两个人可以讨论什么才是通向某个一致目的的最佳方式，但是没有什么论证能够说明最终目的本身是什么。因此不存在关于伦理学的科学。