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茨威格
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- 我把自己零散的感情汇聚在了一起，连同自己那向外奔涌激情的心灵一同献给了你。我该如何让你明白呢？所有的比喻都不足以表达我对你的感情。你就是我的一切，我的生命因为你而存在。我的世界因为你才变得有意义，没有你的生活是毫无价值的。我因为你而发生了改变。
- 因此，要认识法国，他必须先得将它的假面具一个一个撕掉，在见到那“永恒的情人”葛拉齐亚之前，他必须经历平庸的恋爱，在找到自己的上帝之前，他必须体验其全部生命。圣者克利斯朵夫只有在到达彼岸后才意识到他肩负的重担是一种使命。 但他明白“如果你强大，那么受苦就是一件好事”，他喜欢遭受挫折。“一切伟大即是善，极度的痛苦即是自由，压迫、侮辱和对灵魂的摧毁，只是痛苦和欢乐的常态。”他逐渐认识了自己唯一的敌人，即自我放纵。他渐渐学会了公正，并开始认识自己与世界。 这个狂暴的人慢慢明白，敌对态度不是针对他的，而是针对那推动他的永恒力量的。他学会了去爱自己的敌人，因为他们曾帮助他认识了自己，帮助他通过不同的方式奔向同一个目标。
- 文坛上的繁荣并不是孤立现象，它和学术上的活跃是孪生姐妹。值得一提的是弗洛伊德的心理学派和尼采的哲学也在这时应运而生，对当代和后世都产生了深远的影响。在中学时代，茨威格就接触弗洛伊德和尼采的作品。弗洛伊德的心理分析对茨威格后来的创作产生的影响是显而易见的。尼采是个十分复杂、极有争议的哲学家。他的哲学含有消极和积极两个方面的内容，影响都很大。
- 罗兰与名誉之间一直有着某种神秘的联系。早在青年时代，名誉的巨大魔力就诱惑着他。但是，使这位年轻人心驰神往的、唯一真正的名誉，是具有精神力量与道德权威的。因此，他坚决蔑视一切以卑鄙的阴谋与徇私舞弊去获取名誉的行为。他了解权利对人的诱惑的危险性。他深知投机钻营，得到的只是名誉的阴影，而不是其灿烂的光辉。 虽然名誉不止一次地靠近过他，但他从未主动去接近名誉，从未向其伸出双手。而他的一篇辛辣的抨击文章《节场》，更是将到手的名誉推了出去，使自己永远失去了巴黎新闻界的青睐。他对约翰·克利斯朵夫的评价，也完全适用于自己：“他的目标不是取得成功，而是坚定其信仰。”
- 我渐渐感到，在这一片虚无的可怕压力下，我的神经开始松弛。