- 自然与美德，受到社会、财产的产物学问和艺术的侵害
- “假如有这样一种境界，心灵无需瞻前顾后，就能找到它可以寄托、可以凝聚它全部力量的牢固的基础；时间对它来说已不起作用，现在这一时刻可以永远持续下去，既不显示出它的绵延，又不留下任何更替的痕迹；心中既无匮乏的感觉也无享受的感觉，既不觉苦也不觉得乐，既无所求也无所惧，而只感到自己的存在，同时单凭这个感觉就足以充实我们的心灵。只要这种境界持续下去，处于这种境界的人就可以自称为幸福，而这不是一种人们从生活乐趣中取得的不完全的、可怜的、相对的幸福，而是一种在心灵中不会留下空虚之感的充分的、完全的、圆满的幸福。”
- 当我们有欲望 我们可以不是快乐的 我们等待它未来成真 假使快乐不来 希望就会延展开来 激情维持多久，幻想的魔力就多久 这个状态是自给自足的 其伴随的焦虑是一种满足 它填补了真实 不幸是属于那些没有欲望的人 他们因此失去他们所拥有的一切 希望比拥有更容易令人满足 快乐存在之前才是真正快乐的
- 我只有在走路时思考，如果停下脚步，我便停止思考。
- 社会就是书，事实就是教材。