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三岛由纪夫
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《金阁寺》
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- 柏拉图说，在给艺术家定罪之前，必须先给他什么功劳的勋章，诸如什么尽可能高的荣誉……也就是说，所谓真正危险的艺术家，应该清楚的理解为“世界上罕见的、愉快的、神圣的”伟大的艺术家。柏拉图相信，最大的恶，并不是来自缺乏什么，毋宁说是“由本姓的充实产生出来的”，“柔弱的本性几乎不可能完成最伟大的善，也不可恩能够完成最伟大的恶”（埃德加·温特著《艺术与疯狂》）。 然而，有毒，有危险的，就是音乐本身（上文反驳说贝多芬就是有益的；电吉他就是有害的）。这种没有什么比高尚的东西具有更高的毒素和更高的危险的想法，基本上没有得到理解。
- 恭子今天的轻薄又一次妨碍了她，看起来像个不懂恋爱的女人。她净说一些不相干的话，关键的事情一句不提。她的这幅轻薄的表现，其收获之一就是未能使悠一感到她今天到底有多大的幸福。世上往往把一个纯真女子没有意识到的隐秘，错误地当做圈套。
- 对我来说，金阁绝不是一种观念，而是一种物体。是一种尽管群山阻隔着我的眺望、但只要想看还是可以到那里去看的物体。美就是这样一种手可以触摸、眼可以清晰地映现的物体。
- 人们也许会认为不借助镜子就看不见自己，残疾人总是被迫在鼻子尖上挂着一面镜子。这面镜子昼夜都映现着我的全身。不可能忘却。因此，对于我来说，人世间所说的不安，看起来类似儿戏，这是没有法子的。我没有不安。我就是这样存在着，如同太阳、地球。美丽的鸟儿和丑陋的鳄鱼一样地存在着。这是千真万确的。世界宛如一座墓碑，屹立不动。
- 我不认为这个世界比构筑积木更加复杂，也不认为不久我必将走向那里的所谓“社会”比童话世界更加光怪陆离。一种界定在无意识中开始了。于是，所有的空想从一开始就在对这种界定的抵抗之下，不可思议地渗透完整的，类似其自身的一种热烈意愿的绝望。