- 艺术家，和别的行当不同，他们不仅可以讥讽同行的外表和性格，还能嘲笑他们的作品。
- 在欣赏美与创造美之间，有一道不可忽视的鸿沟。 个人的文化修养并不会对美的欣赏带来过多的依赖感，但是有文化修养的话必然会使美的欣赏得到提高。 美的欣赏是不能掺杂任何实际利益的。 创造与欣赏是两个截然不同的方面：一个需要发达的文化和闲情雅致去创造，一个需要摆脱实际利益，拥有足够的思维接受能力以及文化修养去欣赏。 我们的某种愉悦和快乐是特定的，只是通过客体表达了出来。而愉悦和快乐是作为一种情感存在的，因此我有理由认为很多人都能够体验到美所带来的快乐，他们都是能够感受爱、喜悦、温柔、同情和悲伤的人。 托尔斯泰说“真正的美人人都能体验”在我看来是正确的，不过这里边的“真正的”应该去掉。“真正的”美在这个世界上是不存在的。
- 幸福和痛苦一样微不足道，它们的降临，跟人生中出现的其他细节一样，都被编织进了那精心制作的图案里。霎时间，他似乎超脱于生活的种种变故之外，感到这些变故再也不能像以前那样对他产生什么影响了。眼下，无论发生什么事，都不过是使人生的图案更趋复杂而已，而且当生命的终点临近时，他会为这种图案的完成而充满喜悦。那会是一件艺术珍品，仍然会那么美丽，因为只有他才知道它的存在，而随着他的死亡，图案也就立刻消失了。
- 事实上，构思并创造出一件伟大的艺术品，能够产生的唯一效果就是快乐。 在我看来，作家创作的根本动机就是将自己的创作才能发挥出来，至于能否与美联系到一起，那就有太多的可能性了，他也不会关心这些。 美的存在同样是个让人快乐的意外。某种程度上讲，美是可遇不可求的，就像创新和幸福一样。 能赋予美价值的唯一目的性就是能让热爱美的人变得高贵。
- 是的，她漂亮、聪明、善良，又家财万贯，我喜欢她，但是我不爱她，她是值得以命相交的朋友，却不是我梦想中的情人。你呢，你愚蠢、轻佻、自私自利、说谎成性，但是我爱你。你不知廉耻、不分是非、黑白颠倒，但是我爱你，我知道你的企图，你的理想、你势利庸俗，你只是个二流货色，但是我爱你，我爱你入骨，但我从来不奢求你爱我，我只是卑微而沉寂的爱着你，我从不表达，我更没有虚伪做作和刻意讨好，我可以拒绝一千个像她一样的女人，但只要你一句话，一个眼神，我愿意为你而死。