- 描述的知识的根本重要性是，它能够使我们超越个人经验的局限。我们只知道完全根据我们在认识中所经验的词语而组成的真理，尽管事实如此，我们还是可以凭借描述对于所从未经验过的事物具有知识。鉴于我们的直接经验范围极为狭隘，这个结果就非常之重要了;除非能了解这一点，否则我们大部分的知识便不免是神秘的、乃至于是可疑的。 (第46页)
- 一个愚蠢的人对一个聪明人所说的话的复述从来都不准确，因为他不知不觉地把他听到的东西翻译成了他所能理解的东西。 A stupid man#s report of what a clever man says is never accurate, because he unconsciously translates what he heard into something that he can understand。
- 罗素说：参差百态乃幸福之本源。把视野局限在某一个领域，只允许他看一棵树，他将失去整个森林；
- 许多人写信告诉我，他们对于自己如何行为出处世事完全迷惑不解，因为他们不再接受那种传统的正确行为的指针，而又不知道该接受什么别的指针。我认为我所信奉的那种哲学的有用性在于：它使人们在没有绝对确定其行为是正确时，仍有力地去行动。我认为没有人能确定任何东西。如果你能确定，那你必定是错误的。因为没有什么东西能够确定。因此，人们应当永远带着某些怀疑的成分来坚持其信仰。而尽管有这种怀疑，仍能强有力地去行动。实际上，一个将军在计划一场战斗时就是这样做的。他并不完全清楚敌人将做什么，但如果他是一个优秀将军的话，他可以做出正确的猜测，如果他是一个蹩脚将军的话，他便会做出错误的猜测。实际生活中人们必须按照或然性行动，而我指望科学所做的事情正是鼓励人们
- 整个世界的问题在于，愚者和狂徒对自己总是如此确信，而智者则满是疑虑。