- 恒学 恒学就是持之以恒，终生学习。活到老，学到老。 孔子和他的弟子们认为，“格物致知”不是一件简单的事情，必须付出艰苦的努力，必须持之以恒。在论语《子路》篇中，孔子曰：“南人有言曰：‘人而无恒,不可以作巫医。’善夫。”,“不恒其德,或承之羞。”子曰：“不占而已矣。”
- 孔子观于东流之水。 子贡问于孔子曰：“君子之所以见大水必观焉者是何？” 孔子曰：“夫水，大遍与诸生而无为也，似德。 其流也埤下，裾拘必循其理，似义。 其洸洸乎不淈尽，似道。 若有决行之，其应佚若声响，其赴百仞之谷不惧，似勇。 主量必平，似法。盈不求概，似正。 淖约微达，似察。 以出以入，以就鲜洁，似善化。 其万折也必东，似志。 是故君子见大水必观焉。”
- 【原文】孔子曰： “知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” --- 孔子 《雍也》 【译文】 孔子说： “懂得学习的人比不上喜爱学习的人； 喜爱学习的人比不上以此为乐的人。” 【解释】 对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的人； 爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。 比喻学习知识或本领， 知道它的人不如爱好它的人接受得快， 爱好它的人不如以此为乐的人接受得快。
- 克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？
- 赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。取其金则无损于行，不取其金则不复赎人矣……