- 《论语》第二十二课、 善人、教民七年 子曰：“善人、教民七年，亦可以即戎矣。” 这一章是在彰显“善人”之道的力量，“教”的力量，文明的力量。“善人”之道，就是“圣人之道”一个具体过程中体现的具体形式，“圣人之道”最终要使得“人不知”的世界变成“人不愠”的世界，当然需要融合、同化那些未开化的、文明程度比较低的人、民族和国家，这是“人不知”世界一个很大的组成部分。
- 子路见孔子，子曰：「汝何好乐？」对曰：「好长剑．」孔子曰：「吾非此之问也，徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及乎．」子路曰：「学岂益哉也？」孔子曰：「夫人君而无谏臣则失正，士而无教友则失听．御狂马不释策，操弓不反檠．木受绳则直，人受谏则圣，受学重问，孰不顺哉．毁仁恶仕，必近于刑．君子不可不学．
- 如得其情，则哀矜而勿喜
- 论语 第二十八课、君子思不出其位 子曰：“不在其位，不谋其政。”曾子曰：“君子思不出其位” “不在其位，不谋其政”，“时止则止，时行则行；动静不失其时，其道光明。艮其止，止其所也”，这就是君子行“圣人之道”必须时刻谨记的。
- 诗之美，可以兴，可以观，可以群，可以怨。