- 子曰：不患人之不己知，患其不能也。
- 第十三课、不相 子曰：“有教无类。”“无类”，就是“不相”。 子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也！” 以贫富划分人，就是“相”。 子曰：”贤哉，回也！一箪食。一瓢饮，在陋巷，人也不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！“ 颜回能不相”，是真立志行“圣人之道”。
- 论语 第二十五、为政以德譬 子曰：“为政以德譬，如北辰居其所而众星共之。” “为政以德譬”，设置、建立“政”使行“圣人之道”、“善人之道”所得彰显，就像“本辰居其所而众星拱之”的道理一样，并不能把“政”的原则先验的确立。 何谓“为政以德譬，如北辰居其所而众星共之”？就是“无所位而生其本，无所本而生其位”。
- 论语 卷三 雍也篇 孔子曰： 智者乐水，仁者乐山； 智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。 智者喜爱水，仁者喜爱山； 智者好动，仁者好静； 智者快乐，仁者长寿。
- 祖有功而宗有德。