- 得在时，不在争，治在道，不在圣。土处下不争高，故安而不危，水流下不争疾，故去而不迟。是以圣人无执故无失，无为故无败。
- 老子曰：“欲观大道，须先游心于物之初。天地之内，环宇之外。天地人物，日月山河，形性不同。所同者，皆顺自然而生灭也，皆随自然而行止也。知其不同，是见其表也；知其皆同，是知其本也。舍不同而观其同，则可游心于物之初也。物之初，混而为一，无形无性，无异也。”孔丘问：“观其同，有何乐哉？”老子道：“观其同，则齐万物也。齐物我也，齐是非也。故可视生死为昼夜，祸与福同，吉与凶等，无贵无贱，无荣无辱，心如古井，我行我素，自得其乐，何处而不乐哉？”
- 老子曰：人之情，心服于德，不服于力，德在与不在求。是以圣人之欲贵于人者，先贵于人，欲尊于人者，先尊于人，欲胜人者先自胜，欲卑人者先自卑
- 吾之所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？
- 道不可言，言而非也。