佳句赏析
余秋雨
历史感受和现实感受很难分开,因为文明本身就有上下的粘连性。
《千年一叹》
发布于 2021-11-03
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历史感受和现实感受很难分开,因为文明本身就有上下的粘连性。
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因此,悠闲很可能是一种清醒,而忙碌则很可能是一种糊涂。
陆游去世时,给儿子留下了一份这样的遗嘱:“死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。” 辛弃疾去世时连喊三声“杀敌”,然后气绝。 我不知道世界上还有哪个国家的顶级诗人是这样走向死亡的。 陆游企盼的王师和辛弃疾寻杀的敌人,在历史进程中已失去了绝对意义。但是,这些诗句包含的精神气质却留下来了,直指一种刚健超迈的人生美学。我一直不希望人们把这样的诗句当做历史事件的写照,或当做民族主义的宣教,那实在是大材小用了。人生美学比什么都大,就像当年欧洲莱茵河流域中世纪庄园的大门突然打开,快马上的骑士手持长剑,黑斗篷在风中飘飘洒洒掠过原野。历史铭记的就是这个形象,至于他去哪里、与谁格斗,都不重要。
与谬误辩论,很可能获得真理;与无聊辩论,只可能一起无聊。
单向完满的理想状态,多是梦境。人类难以挣脱的一大悲哀,便在这里。
把历史消融于艺术,把宗教消融于美学。这种景象,我在罗马、梵蒂冈、巴黎还一再看到。由艺术和美学引路,千年岁月也就化作了人性结构。
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