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周国平
所谓出世,并非纯然消极,而是与世间的事务和功利拉开一个距离,活得洒脱一些。
发布于 2021-12-14
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所谓出世,并非纯然消极,而是与世间的事务和功利拉开一个距离,活得洒脱一些。
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妞妞一个父亲的札记》: 我记下我看到的一个场景—— 黄昏时刻,一对夫妇带着他们的孩子在小河边玩,兴致勃勃的替孩子捕捞河里的蝌蚪。 我立即发现我的记述有问题。真相是—— 黄昏时刻,一个孩子带着他的父母在小河边玩,教他们兴致勃勃地捕捞河里的蝌蚪。 像捉蝌蚪这类“无用”的事情,如果不是孩子带引,我们多半是不会去做的。我们久已生活在一个功利的世界里,只做“有用”的事情,而“有用”的事情是永远做不完的,哪里还有功夫和兴致去玩,去做“无用”的事情呢?直到孩子生下来了,在孩子的带引下,我们才重新回到那个早被遗忘的非功利世界,心甘情愿的为了“无用”的事情而牺牲掉许多“有用”的事情。
我们比较容易把得到看作是应该的,正常的;把失去看作是不应该的,不正常的。
倘若你是一个智者,你就会知道,最美妙的好运也不该排除苦难,最耀眼的绚烂也要归于平淡。
1、世上很少有人完全不在乎自己的相貌。一般来说,年轻人比年长者更在乎,女人比男人更在乎。女人重视容貌是情有可原的,既然几乎一切民族的文化都把女性的美丽作为一种价值进行讴歌,作为一种标准来评判她们,而在实际生活中,容貌的美丑对于她们的婚爱、社交乃至职业方面的遭遇确实会发生相当的影响,那么,她们似乎也就别无选择。年轻人入世还浅,不免看重人际关系较浅的层面,留意别人对于自己的表面印象,所以在容貌上也比较敏感。
智育的目标定位于特定知识还是爱因斯坦所说的内在的自由、怀特海所说的在知识面前拥有自由的能力,结果完全不同。
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