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周国平
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- 4叔本华说：“人的外表是表现内心的图画，相貌表达并揭示了人的整个性格特征。”至少就成年人的相貌而言，他的这一看法是有道理的。在漫长的时间中，一个人的惯常的心灵状态和行为方式总是伴随着他自己意识不到的表情，这些表情经过无数次的重复，便会铭刻在他的脸上，甚至留下特殊的皱纹。更加难以掩饰的是眼神，一个内心空虚的人绝对装不出睿智的目光。我们大约都遇见过那样的人，他们的粗俗一望而知，仿佛就写在他们的脸上。同样，当我们面对爱因斯坦的肖像时，即使没有读过他的著作，我们从他的宽容、幽默、略带忧伤的神情就能判断他是一位智者。
- 真正的阅读必须有灵魂的参与，它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游
- 高质量的友谊总是发生在两个优秀的独立人格之间，他的实质是双方互相由衷的欣赏和尊敬，使一种交往具有价值的不是交往本身，而是交往者各自的价值。
- 个体与类的分裂早就埋下了冲突的种子，个体既要通过爱与类认同，但又不愿完全融入人类之中而丧失自身。
- 幸福这个词，一般用来指一种令人非常满意的生活。什么样的生活令人满意，的确是因人而异的。有人因此说，幸福完全是一种主观感受，自己觉得幸福就是幸福。当然，主观满意度是幸福的必要条件。自己觉得不幸福的人，你不能说他是幸福的。但是，这不是充分条件。我们应该问一个问题:对于什么样的生活令人满意。人们的感受为什么如此不同? 很显然，有一个东西在总体上支配着人们的主观感受，那就是价值观。价值观不对头的人，对幸福的感受必定是肤浅的，也是持久不了的。