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周国平
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《内在的从容》
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- 每个人..他对痛苦的态度本身也在铸造着他的人格。不论遭受怎样的苦难，只要他始终警觉着他拥有采取何种态度的自由，并勉励自己以一种坚忍高贵的态度承受苦难，他就比任何时候都更加有效地提高着自己的人格。
- 醉是一切审美行为的心理前提，是最基本的审美情绪。而醉的本质是“力的过剩”，是“力的提高和充溢之感”，是“高度的力感”。由生命力高涨洋溢的醉产生出种种审美状态。日神的美感是把生命力的丰盈投射到事物上的结果。酒神的悲剧快感更是强大的生命力敢于与痛苦和灾难相抗衡的一种胜利感。艺术是改变事物，借事物来反映自身生命力的丰盈的冲动。艺术家都是一些生命力极其旺盛的人，受内在丰盈的逼迫，不得不给予。相反，生命力衰竭的人绝无美感，与艺术无缘。尼采得出结论：“‘美’的判断是否成立和缘何成立，这是（一个人或一个民族的）力量的问题。”所以，一个人能否对人生持审美的态度，是肯定人生还是否定人生，归根到底取决于内在生命力的强弱盛衰。
- 在我的生活中不能没有这样一个伴侣，我和她互相视为命根子，真正感到谁也缺不了谁。我自问是一个很有自我的人，能够欣赏孤独，寂寞，独处的妙趣，但我就是不能没有这样一个伴侣。如果没有，孤独，寂寞，独处就会失去妙趣，我会感到自己孤零零地生活在无边的荒漠中。
- 对于个人来说，最可悲的事情不是在被爱方面受挫，例如失恋，朋友反目等等，而是爱心的丧失，从而失去了感受和创造幸福的能力。
- 爱不是对象，爱是关系，是你在所爱之人的身上付出的时间和心血。 一切终将黯淡，唯有被爱的目光镀过金的日子在岁月的深谷里永远闪着光芒。 爱是耐心，是等待意义在时间中慢慢生成。 爱是一种精神素质，而挫折则是这种素质的试金石。 爱的价值在于它自身，而不在于它的结果。结果可能幸福，可能不幸，但永远不会最幸福和最不幸。在爱的过程中间，才会有“最”的体验和想象。 大自然提供的只是素材，唯有爱才能把这素材创造成完美的作品。